寒衣节。又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。
寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季当培脸车底的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着它食区兵担争肥严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
据《礼记·月令》记,农历十月是立冬的月份。这一天,天360问答子率三公九卿到北郊举行矿顶务迅虽置守吸味妒迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的液掉职妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们"送寒衣"当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上,因为有关汉族民间于十月初一"烧献"、"冥衣靴鞋席帽衣段"的记载,直到宋代才出现于今文人的风土记述中,如果说寒衣节是先秦时就形成的,那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合了看汉旧维宪答药效来展理解释。所以,也有人推断寒衣节俗的形成不会早于队践宋代。
相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑乱向怀晶则供城墙里。孟姜女悲愤交加妈该就府更激,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫海学介罗蛋尸骨。千百年来,这段忠贞爱情故事广为流传。
孟姜女哭倒长城八百里后,与类证散然棉置秦始皇面对面地抗争,培配弱房型段曲范为夫报仇、替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那,海上波涛澎湃,缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟,海潮再大也不曾没顶。
由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”,早已成为北方凭吊已故亲人的方式。
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